Архиепископ Тихон, в миру Тимофей Лященко, родился 6 марта 1875 года в селе Куликовка Острогожского уезда Воронежской губернии в семье псаломщика. В 1895 году он окончил Воронежскую духовную семинарию и начал церковное служение. В том же году был рукоположен в сан диакона, а в 1898 году — в сан священника. В первые годы священнического служения отец Тимофей занимался противораскольнической и миссионерской деятельностью. Он сознательно избрал сельский приход в местности, где были широко распространены раскол и сектантство, и лишь после смерти супруги в 1903 году решил продолжить образование. В 1904 году он поступил в Киевскую духовную академию, которую окончил в 1909 году со степенью кандидата богословия. Его научные интересы были связаны прежде всего с патрологией и наследием святителя Кирилла Александрийского. Впоследствии отец Тимофей преподавал в академии пастырское богословие и гомилетику, а в 1913 году получил степень магистра богословия и стал экстраординарным профессором. В 1914 году он принял монашество с именем Тихон, был возведён в сан архимандрита и назначен инспектором Киевской духовной академии, где продолжал служить до 1918 года.

После революции архимандрит Тихон покинул Россию. В 1919 году он прибыл в Болгарию, где преподавал патристику, а в 1920–1921 годах возглавлял русский Никольский храм в Софии. В 1921 году он прибыл в Берлин и стал совершать богослужения в домовой церкви святого князя Владимира при бывшем российском посольстве. В конце того же года отец Тихон участвовал в Первом Всезарубежном церковном Соборе в Сремских Карловцах. С 1922 года он исполнял обязанности благочинного русских приходов в Германии.

12 апреля 1924 года Архиерейский Собор постановил возвести архимандрита Тихона в сан епископа Берлинского, викария Западно-Европейской епархии, которой управлял митрополит Евлогий (Георгиевский). 11 мая того же года в Берлине состоялась его архиерейская хиротония, которую совершили митрополит Евлогий и епископ Сергий (Королёв).

В 1926 году Архиерейский Синод РПЦЗ принял решение о выделении германских приходов в самостоятельную Германскую епархию, которую возглавил епископ Тихон. Митрополит Евлогий решительно выступил против выделения германских приходов и не признал решение Синода. В результате произошло административное размежевание, и Германская епархия перешла к самостоятельному управлению в составе Русской Православной Церкви Заграницей.

Германский период стал важнейшим этапом его служения. При епископе Тихоне складывалась организационная структура Германской епархии, развивалась приходская жизнь. Особое значение он придавал храмостроительству. В 1922 году под его председательством был создан строительный комитет, начавший подготовку к строительству кафедрального храма в Берлине. В 1928 году был освящён первый кафедральный Воскресенский храм на Фербеллинер-платц, а в 1936 году началось строительство нового кафедрального собора на Гогенцоллерндамм. При этом владыка Тихон продолжал активно заниматься пастырской и просветительской деятельностью среди русской эмиграции. В 1936 году епархия получила права корпорации публичного права, перейдя от статуса зарегистрированного объединения к более высокому уровню юридического признания. А в 1938 году специальным законом были закреплены имущественные права Русской Православной Церкви в Германии.

28 сентября 1936 года владыка Тихон был возведён в сан архиепископа, а в 1937 году назначен председателем Учебного комитета при Архиерейском Синоде. Однако в феврале 1938 года он был уволен на покой и поселился в сербском монастыре Раковица близ Белграда.

В 1944 году, после приближения фронта к Белграду, архиепископ Тихон вместе с главой Русской Православной Зарубежной Церкви митрополитом Анастасием (Грибановским) покинул Югославию и прибыл в Карлсбад. Здесь 11 февраля 1945 года он скончался.

Многолетнее служение архиепископа Тихона стало важнейшей страницей истории русского Православия в Германии. При нём сформировалась организационная структура Германской епархии Русской Православной Церкви Заграницей, а Берлин в 1920–1930-е годы стал одним из главных центров церковной жизни русской эмиграции.