Профессор А. Корнилов

Россия вновь ищет способы защиты после череды террористических нападений в августе-сентябре 2004 года. Россия в который раз в своей истории ведет оборонительную войну. Стране, желающей подняться с колен, не дают жить. Политики, военные, дипломаты, специальные ведомства, светская общественность продолжают искать эффективные инструменты защиты от международного терроризма. Как православный может помочь в такой войне - войне без видимой линии фронта?
Страх террора и страх Божий
Люди испытывают непередаваемое чувство тревоги в период внезапных терактов, могущих произойти на суше, на море или в воздухе. Они испытывают страх смерти: смерти своей, своих детей, родственников или близких. Собственно, слово «террор» и переводится [с лат. - Ред.] как ужас, страх, запугивание. Для православного христианина это знакомое чувство страха посредством молитвенного подвига преображается в чувство страха Божьего. Ужас мира сего закрывается, словно завесой храма, словами Распятого Спасителя: печальни будете, но печаль ваша в радость будетъ. Въ мiре скорбни будете, но дерзайте, яко Азъ победихъ мiръ (Ин 16, 20. 33).
Страх Божий не случайно представляется святыми Отцами Церкви как надежное средство убегания от греха. Правило «Помни час свой смертный и вовеки не согрешишь» вдохновляет нас преодолевать соблазны мира сего, в числе которых - страх войны, голода, болезни, междоусобныя брани, нашествия иноплеменных, труса, потопа. Оказавшись в опасности, тот, кто живет в страхе Божием, оказывается живымъ въ помощи Вышняго (Пс 90, 1). Такой человек, уподобившись Христу, побеждает мир. Он не покоряет мир ради власти, а побеждает грехи мира сего, становится действительно свободным. В этой связи необычайно важно православным гражданам России преодолевать, побеждать, избавляться от все возрастающей атмосферы страха, ожидания неизвестно чего, ибо такая атмосфера приводит к запредельному унынию и отчаянию. Преодолевать же большой грех отчаяния помогают нам святые заступники, жители Небесной Руси, которых многие соотечественники, к сожалению, относят к старине и увлекательным рассказам о прошлом.
Святая преподобномученица Великая княгиня Елизавета Феодоровна была верной спутницей своего мужа, Великого князя Сергея Александровича. В 1905 г. Великий князь, родной дядя Государя Императора Николая II, был убит террористом, его тело было разорвано взрывом бомбы буквально на куски. Мы, конечно, не знаем, что происходило в душе вдовы, рабы Божией Елисаветы. Но мы знаем из документов истории, что Великая княгиня обратилась к Богу еще с большей молитвой и смогла преодолеть неизбежные соблазны впасть в отчаяние. О подвиге ее говорит тот факт, что она пришла в тюремную камеру к террористу, к убийце ее мужа и просила его покаяться. Великая княгиня простила террориста, хотя никогда не принимала терроризм как метод борьбы и тем более как образ жизни. Достаточно вспомнить, что преподобная требовала от императора Николая Второго принятия самых решительных мер против революционных организаций. Вдовствующая княгиня получила множество телеграмм поддержки. Телеграмму в адрес Их Величеств прислал святой Иоанн Кронштадтский. Его послание было кратким и удивительно сильным по содержанию: «Скорбь Ваша неописуема, скорбь Спасителя в Гефсиманском саду за грехи мира была безмерна: присоедините Вашу скорбь к Его скорби - в ней найдете утешение». Вывод один - в любой скорби надо молиться.
Святые заступники
11 сентября 2001 г. в Нью-Йорке имел место мегатеракт (великий теракт) и по своим масштабам, и по своим последствиям. Православный человек должен читать не только видимую сторону события. Теракт произошел в день сугубого поста - день Усекновения честной Главы Предтечи Господня Иоанна. Знали ли террористы, направлявшие самолеты на башни - символы финансового могущества США, что это был за день? (Святого Иоанна арабы называют Мар Яхья). Может быть, и знали. Нам же представляется, что удар по США был попущен для вразумления и нас грешных. Не диким чувством возмездия и кровавой мести должно было наполниться сердце христианина, а стремлением покаяться. Покаяться в безудержном сползании к греху, к удовлетворению самых плотских страстей, исправить свою жизнь, при всей необходимости защиты от террористов.
Святой Иоанн (Мар Яхья) призывает не только иудеев Римской империи, но и жителей ХХI века: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф 3, 2). После теракта в Нью-Йорке американская военная машина всей своей мощью обрушилась на Афганистан, а затем на Ирак. Там, в Вашингтоне, очевидно, не чувствуют приближения Царства и дыхания Апокалипсиса.
А что же Россия? Кается ли?
В октябре 2002 г. террористы захватили сотни заложников в театральном центре Москвы на Дубровке. Люди купили дорогие билеты и пришли в театр посмотреть мюзикл. Какой это был день? Это было 23 октября, день преподобного Амвросия Оптинского, говорившего: «Где злато, там и блато»; и оберегавшего своих пасомых от светских развлечений. Бесконечно жаль всех заложников Норд-Оста, потому что они не были в тот день в храме. Но ведь и многие из нас могли оказаться на их месте. Операция по освобождению заложников случилась 26 октября, на день Иверской иконы Божией Матери - прямое указание на Единую Усердную Заступницу. Так и просятся слова из молитвы Канона молебного ко Пресвятой Богородице: «Къ кому возопiю, Владычице? Къ кому прибегну въ горести моей, аще не къ Тебе, Царице Небесная?»
Наш церковный календарь - необычайно умная книга. Календарь, словно ключ к разумению, просвещает христианина, подсказывает духовный смысл того или иного события, конечно, в той степени, в какой мы можем постичь. И вот 1 августа 2003 г., когда тысячи паломников собрались в Дивеево, очередной теракт произошел на юге России, в г. Моздок. Террорист на грузовике, начиненном взрывчаткой, въехал в здание местного госпиталя. Больницу потряс страшный взрыв. Новые жертвы, новое горе и новое внушение нам, где следует искать помощи и утешения. Преподобный Серафим взял под свое покровительство невинных страдальцев Моздока.
Следующий крупный теракт произошел 6 февраля 2004 г. Откроем календарь церковный и увидим в этот день память святой блаженной Ксении Петербуржской. 6 февраля неизвестный террорист взорвал себя и десятки пассажиров московского метрополитена. Неужели эти даты суть простые совпадения, случайности? Но в жизни христианина не бывает случайностей, ибо Господь о нас печется. Господь указывает на святую Ксению как на еще одну заступницу в эпоху терроризма. В тот день, 6 февраля мы, преподаватели и студенты факультета международных отношений Нижегородского госуниверситета имени Н. И. Лобачевского, пришли в собор святого Александра Невского на молебен. Святая Ксения - небесная покровительница факультета. Вспоминаю, как мы были взволнованы известием о теракте в Москве. Однако веруем, что, как не оставила наша блаженная Матушка души невинно погибших, так не оставит и нас, живущих ныне, заступит наших выпускников, которые отправились на оперативно-дипломатическую работу в загранучреждения МИД РФ.
Бесланский теракт в цепочке с взрывами в Москве и падением двух самолетов вновь приводит нас к Божией Матери. Теракты начались в Успенский пост. Захват бесланских заложников произошел в день празднования Донской иконы Пресвятой Богородицы. Празднество, читаем в календаре, установлено в память избавления Москвы от татар в 1591 году. Под «татарами» тогда понимались внешние враги, захватчики, интервенты. Мы сейчас переживаем не что иное, как интервенцию. Тогда спаслась Россия молитвами к Царице Небесной. Неужели мы теперь откажемся от молитв к Той, Иже спасает «отъ всякихъ лютыхъ»?
Духовная сила Псалтири
В перечне терактов мы должны вспомнить взрывы жилых домов в Москве осенью 1999 г. То были дни ужаса и непередаваемого страха для многих. Не только в Москве, но и в других городах жители многоэтажных домов ложились спать, не зная завтрашней судьбы своей. В то зловещее время некоторые семьи особенно усердно молились Святым Царственным Мученикам, и особо Царю-Мученику Николаю. Читали акафисты, тропари и кондаки из книжек Зарубежной Церкви, молились, как умели, просили тех добровольных мучеников за Россию, которых прославили лишь в следующем году. И что же? После молитвы уходила тревога, отступал страх, пряталась непередаваемая тоска. Это происходило потому, что Царь-Мученик до сих пор удерживает православную Россию от погибели.
В то скорбное время мы обсуждали московские теракты с учащимися Нижегородского епархиального женского училища. Как-то сразу мы обратились к известным словам 19-го псалма: Сiи на колесницахъ и сiи на конехъ, мы же во имя Господа Бога нашего призовемъ. Мы рассуждали о том, что было бы спасительно служить водосвятные молебны вокруг многоэтажек. В таком случае жители охранялись бы силой Божией, а при трагическом исходе имели бы частичку стать одесную Бога, не яко же прочiи, не имущiи упованiя (1 Фес 4, 13).
Псалом 19, если его читать внимательно, особым образом укрепляет верующего современника.
Услышитъ тя Господь въ день печали, защититъ тя имя Бога Iаковля, - говорит первый стих. Господь нас слышит всегда, и в дни Бесланской трагедии, и в другие дни.
Послетъ ти помощь отъ святаго и отъ Сiона заступитъ тя. Второй стих призывает молиться праведникам, небожителям, тем, кого мы уже назвали и еще не назвали, и помощь придет обязательно.
Помянетъ всяку жертву твою, и всесожженiе твое тучно буди. Третий стих напоминает, что Господь не забудет наши добрые дела, и мы увидим плоды этих дел.
Дастъ ти Господь по сердцу твоему и весь советъ твой исполнитъ. Где бы мы ни находились, в трудную минуту силен Вседержитель помочь нам и совершить по нашей вере то, что невозможно человеку.
Знаменитый восьмой стих Сiи на колесницахъ… убеждает: что бы ни имели наши противники в своем распоряжении, нам не следует унывать, потому что мы живем с Богом и с Божией помощью укрепляем свой дух и свою видимую силу, в том числе военную. И еще этот псалом убеждает в том, что все наши человеческие потуги без горячей веры тщетны и суетны.
Практически каждый псалом может быть отнесен к нашему времени. Читая Псалтирь, понимаешь, что только верой можно преодолеть страхования, идущие от терроризма. Посему пусть верующий воин произнесет слова: Аще бо и пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко Ты со мною еси: жезлъ Твой и палица Твоя, та мя утешиста (Пс 22, 4).
Мы можем избавиться от беспредельного страха и отчаяния. Церковная интеллигенция должна помочь духовенству обратить внимание унывающих без меры на Священное Писание, на спасительную Литургию, на действительно Страшные, Животворящие, Небесные Христовы Тайны, на необходимость молитв к тем святым, которых нам прямо указывает Спаситель. Теракты заставляют вспомнить о благочестивой императорской России, в которой храмы и часовни стояли в районе вокзалов, портов и торговых центров. Дорожные кресты с горевшей лампадкой грели душу всякого, в путь шествующего. Ныне же храмы и часовни должны быть в аэропортах, железнодорожных и автобусных станциях. Возведение таковых уже началось в российских городах. Любой, кто пожелает, может помолиться и исповедаться у чередного священника. Мы должны быть духовно подготовлены и вооружены молитвой. Это не клерикальный фанатизм, а забота о ближних. Это призыв к Богу защитить нас, ведь Христос сказал: Азъ есмь съ вами и никтоже на вы.
Нижний Новгород
Опубликовано: 08.04.2005
Обновлено: