ИЗ ЖИЗНИ ЕПАРХИИ   
  

Елеосвящение в Кельне, ГамБурге и Берлине

В пятницу 9 марта рано утром архиепископ Марк прибыл в Кельн. Здесь он служил Литургию Преждеосвященных Даров с настоятелем кельнского прихода протоиереем Божидаром Патрногичем. Сослужил также диакон Борис Здробэу. Ближе к вечеру прихожане – около 200 человек – собрались на таинство елеосвящения. Таинство совершил архиепископ Марк с протоиереем Божидаром Патрногичем, священником Александром Зайцевым и иеромонахом Амвросием Березкиным, а также диаконами Борисом Здробэу, Аркадием Дубровиным, Евстратием Тциампалисом и Андреем Остапчуком. После елеосвящения архиепископ Марк некоторое время посидел с духовенством в приходском зале за чашкой чая с небольшим угощением и побеседовал со своими клириками об актуальных вопросах жизни нашей Церкви и нашей епархии.

Утром в субботу, 10 марта архиепископ Марк полетел из Дюссельдорфа в Гамбург, где на аэродроме его встретила староста прихода и привезла в церковь. Здесь владыка служил Божественную литургию вместе с протоиереем Амвросием Бакхаузом, священниками Иосифом Вовнюком и Николаем Шибалковым, а также диаконом Николаем Вольпером. В конце литургии владыка проповедовал на дневное евангелие, откуда он выбрал тему безмолвия в молитве (Мк 1, 35). Он подчеркнул, что Христос сознательно показал Своим ученикам, как важно для молитвы устраниться от мирских вещей и в уединении предаться безмолвию. Затем архиепископ Марк совершил таинство елеосвящения.

После совместного чаепития с представителями прихода владыка в 15:00 вылетел в Берлин, куда он прибыл в 17:00, чтобы успеть на всенощное бдение в храме Покрова Пресвятой Богородицы. На чтение евангелия архиепископ Марк вышел на середину церкви. Вечером после службы он беседовал с диаконом Андреем Сикоевым, Тамарой Сикоевой и игуменом Алексием. Во второе воскресенье Великого поста, 11 марта, архиепископ Марк служил Божественную литургию в берлинском приходе. После литургии был сделан небольшой перерыв, чтобы все могли немного подкрепиться. Затем архиепископ Марк с игуменом Алексием и диаконом Андреем Сикоевым совершил таинство елеосвящения над над многочисленными членами прихода.

Во второй половине дня духовенство в сопровождении старосты прихода Игоря Метцгера поехало в церковь, которую приход предполагает в будущем арендовать или купить, чтобы прояснить на месте некоторые технические детали и приступить к планировочным работам. В воскресенье вечером архиепископ Марк возвратился в Мюнхен в монастырь преп. Иова Почаевского.

В понедельник 6/19 марта архиепископ Марк снова полетел в Св. Землю. На аэродроме в Тель Авиве его встречали настоятельница Спасо- Вознесенского монастыря на г. Елеон, игумения Моисея, секретарь Русской Духовной Миссии в Св. Земле Юрий Б. Брюно (вместо отсутствовавшего начальника Миссии) и монах Даниил. Приехав в Иерусалим, архиепископ Марк расположился в своих покоях и сразу занялся административными делами. Потом он пошел на богослужение в главном храме обители. Все сестры сердечно приветствовали своего архипастыря и поздравили его с прошедшим накануне днем ангела, когда его вспоминали во всех монастырях и пели ему многолетствия. Владыка сказал, что чувствует себя так, как будто он приезжает домой. После вечернего богослужения владыка поужинал у игумении Моисеи, с которой обсуждал вопросы жизни обители и общего порядка.

В храме Елеонского монастыря, перед чудотворной иконой Божией Матери. О. Зосима – постриженный с именем Филарет – между игумениями Моисеей и Елисаветой.

Во вторник утром архиепископ Марк присутствовал на богослужениях на Елеоне, а затем направился в Гефсиманию. Здесь он имел встречу с настоятельницей Марии-Магдалинской обители, игуменией Елисаветой, с иеромонахом Мефодием и иеродиаконом Кириллом, недавно приехавшими из США. С ними же владыка Марк отправился в старый город в сопровождении двух гефсиманских сестер. Сначала они поклонялись на Голгофе и у Гроба Господня. Там ввиду военного положения в стране очень спокойно, туристов нет, можно было спокойно поклониться, помолиться и спеть тропари и кондаки.

После посещения Гроба Господня археипископ Марк и его сопровождающие пошли в греческую Иерусалимскую патриархию, чтобы по церковному порядку взять благословение на пребывание и служение в пределах Св. Земли, представить двух новых клириков Миссии и для них также получить право служения. Вернувшись в Гефсиманию, архиепископ Марк общался с игуменией и некоторыми сестрами, а потом вернулся на Елеон.

Постриг отца Зосимы

На Елеоне владыка присутствовал на богослужении и по окончании его совершил постриг над иноком Зосимой, предварив это событие разъяснением о том, что мужской монашеский постриг может показаться необыкновенным в женской обители. Но положение наших монашествующих в Святой Земле равно положению гонимых, ибо с июля 1997 года Московская Патриархия со своими споспешниками, мусульманскими террористами из палестинской администрации и консульскими работниками РФ, изгнала наших монахов из монастыря у Дуба Мамврийского в Хевроне, а впоследствии, когда они укрепились в Иерихоне, они были изгнаны в январе 2000 года и оттуда. Таким образом у нас теперь для мужчин имеется только одна Фара, Лавра преп. Харитона. Отец же Зосима годами подвизался как келейник покойного ныне архимандрита Нектария и не имеет привязанности к Фаре, где подвизаются более молодые. На постриг собрались не только вся мужская братия, но присутствовали все монахини елеонской обители и пришло много монахинь из Гефсимании, которым о.Зосима помогал именно своим подвигом в связи с о. Нектарием. Только благодаря деятельной помощи о. Зосимы о. Нектарий мог так долго нести обязанности духовника обителей. Во время пострига чувствовалась необыкновенно теплая, торжественная атмосфера. Живо воспринималось молитвенное настроение, духовный подъем, сплоченность, единство монашеской семьи. Казалось, что дух покойного архимндрита Нектария невидимо, но ощутимо присутствует при постриге его верного келейника. Когда владыка впервые произнес новое имя постриженника – Филарет, по рядам монашествующих прошел вздох удивления. Но тут же все поняли, насколько это правильно здесь, в елеонской обители, где имеется храм св. Филарета милостивого, и все были удивлены и обрадованы. Некоторые монахини принесли маленькие подарки, большей частью иконочки, новопостриженному. Один подарок был особенно трогательным: утром одна из гефсиманских инокинь, ходивших с владыкой Марком на Гроб Господень, удивила его тем, что взяла с собой подаренные ей митроп. Филаретом белые пасхальные четки, чтобы приложить их ко гробу, а вечером эта инокиня испросила у владыки благословение подарить их о. Филарету. Тогда она еще не занала о новом имени о. Филарета. Так устанавливается связь между поколениями, живое общение церковное. Новопостриженный о.Филарет остался в храме до пятницы. Каждую ночь в половине двенадцатого к нему приходили монахини и читали 12 псалмов, а в полночь пели «Се женихъ грядетъ въ полуночи...». В пятницу же после литургии и таинства елеосвящения архиепископ Марк прочел над новопостириженным молитву на разрешение снятия клобука, и о. Филарет ушел на трапезу прямо в Филаретовскую церковь.

Монах Филарет с братией – в главном храме Елеонского монастыря после пострига. О. Филарет держит икону своего покровителя – св. прав. Филарета Милостивого, которому посвящен трапезный храм монастыря.

В среду утром архиепископ Марк служил Литургию Преждеосвященных Даров на Елеоне. Ему сослужил иеромонах Илия. Вечером в тот же день, после великого повечерия владыка в Гефсимании совершил таинство елеосвящения в сослужении с иеромонахами Иоанном и Мефодием и иеродиаконом Кириллом.

В четверг 9/22 марта утром архиепископ Марк присутствовал на полунощнице, утрене и часах в Гефсимании и там же совершил литургию Преждеосвященных Даров с вышеупомянутыми клириками Миссии. После литургии он за трапезой вел беседу с сестрами. Среди прочего владыка отметил с радостью, что сестры обители в нынешний праздник святых 40 мучеников Севастийских угощали всех традиционными в Русской Церкви и народе печениями, причем они проявили оригинальность, приготовив каждому из старших что-то особо характерное – владыке дали одно большое печенье, изображающее его самого, одно меньшее, изображающее игумению, и множество маленьких, изображающих монахинь, инокинь и послушниц.

После трапезы архиепископ Марк поехал в Иерихон, чтобы проверить, как чувствует себя наше дежурное братство там, где под эгидой «советско- арабской дружбы» совершилось преступление по изгнанию мирных монахов нашей Церкви. После сравнительно короткой задержки у израильского военного поста на обратном пути архиепископ Марк с сопровождающими его членами Русской Духовной Миссии ненадолго остановился на берегу Мертвого моря, чтобы мимоходом позаботиться о своем здоровье.

Вечером он снова присутствовал на Елеоне на богослужении, и тут же совершил на следующий день в пятницу таинство елеосвящения в сослужении с игуменом Андроником, иеромонахами Илией и Иоанном. После полудня в пятницу архиепископ Марк принимал некоторых сестер гефсиманской обители на духовные беседы и обсуждал разные вопросы с игуменией.

Вечером он совершил заупокойную службу в храме Св. Равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании и за трапезой коротко беседовал с сестрами. В четвертую субботу Великого Поста, 11/14 марта, архиепископ Марк утром совершил богослужение в храме Св. Равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании. После литургии он за трапезой снова вел общую беседу с сестрами, а потом прнимал отдельных сестер на беседы и советы о духовной жизни.

За трапезой после заупокойной службы владыка напомнил сестрам, что Церковь не случайно отмечает память преп. Иоанна Лествичника в предстоящее четвертое воскресенье Поста. Христианин никогда не должен останавливаться, он всегда в пути, всегда восходит. Останавливаются только маловеры и неверы. Их с лестницы сбивают демоны, между тем как истинным христианам помогают подниматься ангелы. В совершенном на днях елеосвящении мы как бы смазали суставы – теперь надо дальше подниматься по лестнице любви Божией и подвигов Христовых.

В тот же день архиепископ Марк принимал некоторых сестер елеонской обители на беседы и потом вернулся в Гефсиманию, чтобы здесь после некоторых встреч совершить всенощное бдение под четвертую неделю Великого Поста.

Бдение служил иеромонах Иоанн с иеродиаконом Кириллом. На полиелей вышел архиепсикоп Марк с игуменом Павлом, иеромонахами Иоанном и Илией и иеродиаконом Кириллом.

После всенощной владыка общался с сестрами обители за ужином, а потом игумения с сестрами отвезли своего архипастыря на Елеон.

В четвертое воскреснье Великого Поста утром на Елеоне встреча архиерея состоялась в 7:30. Литургию архиепиископ Марк служил при сослужении игумена Андроника, иеромонаха Илии и иеродиакона Кирилла.

Владыка сказал проповедь о молитве и правой вере, указывая на преп. Иоанна Лествичника как учителя молитвы и духовного восхождения по лестнице спасения. После литургии архиепископ Марк пообедал с сестрами в трапезной, а затем по просьбе игумении Моисеи провел духовную беседу о значении покаяния и о таинстве исповеди.

После отдыха владыка спустился в Гефсиманскую обитель и с тремя сестрами отправился в храм Воскресения Христова. Поклонившись камню помазания, архиепископ Марк с сестрами поднялся на Голгофу, там помолились и спели «Кресту Твоему поклоняемся...». Потом владыка с сестрами пошли в кувуклий и там поклонились месту воскресения Христова, пропев троекратное «Воскресенiе Христово видевше...». Вернувшись к 3 часам в Гефсиманию, архиепископ Марк на дворе перед храмом провел с сестрами гефсиманской обители, собравшимися в полном составе, духовную беседу о значении монашества и ответил на разные вопросы сестер.

После очень оживленной беседы сестры с большим сожалением попрощались с своим архипастырем, и игумения с двумя сестрами отвезли его на Елеон. Владыка присутствовал потом на богослужении на Елеоне. По окончании службы он имел совместный ужин у игумении Моисеи со всеми священнослужителями Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Здесь владыка вел беседу прежде всего об общих вопросах нашей церковной жизни в настоящее бурное время, в частности о нестроениях, возникших в некоторых частях нашей Церкви по поводу деятельности прошлогоднего Архиерейского собора, и о проблемах нашей жизни в Святой Земле.

В понедельник 13/26 марта рано утром (в 03:00) секретарь Миссии Ю. Б. Брюно отвез архиепископа Марка на аэродром в Тель Авив, откуда владыка вернулся в Мюнхен.

На пятой седмице Великого поста архиепископ Марк служил вечером в среду Великий Канон, а в пятницу вечером Акафист в соборе в Мюнхене. В субботу утром он вылетел в Лондон. На аэродроме владыку встретил священник Вадим Закревский и отвез его в мужской монастырь Св. муч. короля Эдуарда. Престольный праздник монастыря в этом году совпал с субботой Акафиста. Встреча архиерея состоялась в 9.30 ч. Облачение архиерея совершалось на середине храма.

Архиепископу Марку сослужили, кроме настоятеля монастыря, архимандрита Алексия, настоятель сербского православного прихода в Лондоне, протопресвитер Милун Костич и его заместитель, протоиерей Радмило, священники Вадим Закревский, Петр Болк и Павел Эллиот, при монастырском иеродиаконе Савве. В своей проповеди архиепископ Марк объединил тему Богородицы с темой короля-мученика Эдуарда, которому посвящен монастырь и чьи святые мощи здесь хранятся. Владыка указал, что общее между ними заключается в готовности иметь свое сердце пронзенным оружием, по предсказанию св. прав. Симеона Богоприимца. Великий пост наиболее благоприятное время для освобождения себя от самости, самоволия и самолюбия, удаляющих нас от общения с Богом. Поэтому следует смотреть на Пост, сопряженный, естественно, с покаянием, как на оружие, пронзающее наше сердце, как на меч, отсекающий все богопротивное, как на крест, на котором мы распинаем свое «я», для того, чтобы приобрести нового человека, созданного по образу и подобию своего Создателя.

После литургии архиепископ Марк поздравил настоятеля монастыря, о. архимандрита Алексия с братией с престольным праздником и провозгласил им Многая лета. По окончания богослужения братия обители Св. муч. короля Эдуарда угощала всех верующих привезенным народом обедом. Архиепископ Марк воспользовался случаем для общения со священнослужителями и потом уехал в Лондон.

После короткого отдыха архиепископ Марк присутствовал на всенощном бдении в Успенском храме в Лондоне. Служил настоятель храма, священник Вадим Закревский. На полиелей и чтение Евангелия владыка вышел на середину храма со священниками Вадимом Закревским, Фомой Харди и иеромонахом Авраамием, приехавшим из города Брадфорда. В воскресенье, пятую неделю Великого поста, архиерейская встреча в Успенском храме в Лондоне состоялась в 9:45.

На шестом часе из алтаря вывели чтеца Сергия Защитина и владыка посвятил его во иподиакона. Присутствовали его дочка Александра и сын Сергий прислуживал в алтаре, между тем как жена Сергия была в отъезде в России. Божественную литургию архиепископ Марк совершил при сослужении иереев Вадима Закревского и Фомы Харди и иеромонаха Авраамия. Затем был перерыв для телесного подкрепления верующих. Тем временем смогли приехать также священники, служившие утром на других приходах. В два часа пополудни началось таинство елеосвящения, в котором помимо упомянутых священников участвовали также архимандрит Алексий, иерей Петр Болк и иеродиакон Савва из мужского монастыря в Бруквуде.

Архиепископ Марк посвящает чтеца Сергия Защитина во иподиакона

После таинства елеосвящения матушка о. Вадима устроила в приходском доме ужин для всех священнослужителей. Впервые за долгое время в этот день почти все священники Англии имели возможность общаться со своим архиереем и между собой. Эту возможность все оценили и приветствовали. Разошлись в приподнятом настроении.

Прием архиерея в день престольного праздника Бруквудского монастыря.

ЛОНДОН: Архиепископ Марк совершает таинство елеосвящения в кафедральнои соборе.

В понедельник 20 марта/ 2апреля архиепископ Марк вместе с о. Вадимом навестил престарелого протоиерея Александра Черного и его супругу в предместье Лондона и беседовал с ним о положении церковных дел в Латвии и других местах церковного рассеяния. В течение дня владыка также имел ряд встреч с прихожанами по духовным и церковным вопросам. Вечером архиепископ Марк председательствовал на заседании попечительства о нуждах прихода.

Во вторник 21 марта/3 апреля архиепископ Марк имел ряд встреч с верующими, а затем поехал в женскую Благовещенскую обитель. Там он служил панихиду по игумениям Елисавете и Серафиме и беседовал с монахинями.

После этого владыка пообедал с монахинями и вернулся с о. Вадимом в Успенский храм на Харвард Роуд. Здесь во второй половине дня владыка встречался со священнослужителями, в частности, с иеромонахом Авраамием, собратом обители преп. Иова Почаевского в Мюнхене, временнообслуживающим Свято-Николаевский приход в г.Брадфорде, а вечером председательствовал на заседании приходского совета.

Награждение в Мюнхене

В среду утром архиепископ Марк вылетел обратно в Мюнхен, чтобы вечером возглавить последнюю в течение Великого Поста этого года вечернюю литургию Преждеосвященных даров.

На Благовещение/Лазареву субботу и на Вербное воскресенье архиепископ Марк совершал все богослужения в кафедральном соборе в Мюнхене. На Благовещение владыка на третьем часе посвятил многолетнего прислужника, молодого врача Иоанна Лафренца во чтецы.

В воскресенье, в праздник Входа Господня во Иерусалим владыка на малом входе наградил священника Георгия Зайде правом ношения набедренника в знак признательности за его многогранные труды на ниве Господней. О. Георгий окормляет часть немецкоязычных прихожан мюнхенского прихода, регулярно два раза в месяц окормляет Свято- Николаевский приход в Ингольдштате и раз в месяц служит в г. Мурнау. Помимо этого он, как и каждый священник, посвящает много времени и сил окормлению верующих, посещению больных и т.п.

Елеосвящение во Франкфурте, Штутгарте, Мюнхене

В Великий Понедельник архиепископ Марк рано утром выехал в Штутгарт. На 8:00 утра там была назначена служба – часы с чтением всего св. евангелия от Матфея и литургия Преждеосвященных даров. Владыке сослужил священник Иоанн Касбергер. Сам владыка читал евангелие на третьем и девятом часах, между тем как о. Иоанн читал евангелие по-немецки на шестом часе. Несмотря на будний день, в храме собралось много верующих; почти все они причастились. По окончании литургии староста и ее помощницы угощали владыку и его спутников чашкой кофе, после чего архиепископ Марк отправился дальше во Франкфурт, где вечером было назначено таинство елеосвящения.

В 17:00 в понедельник началась утреня Великого Вторника в Свято- Николаевском храме во Франкфурте. По окончании утрени приступили к таинству елеосвящения. Архиепископу Марку сослужили протоиерей Димитрий Игнатьев, иереи Иоанн Червинский, Славомир Иванюк, Александр Зайцев и протодиакон Георгий Кобро.

Закончилось таинство, в котором участвовало более 200 человек, после 22.00 ч.

На следующее утро в Великий Вторник архиепископ Марк служил в Свято- Елисаветинском храме в Висбадене. В 8:00 утра священник Александр Зайцев начал часы. На третьем и девятом часах владыка читал святое евангелие от Луки главы 1-9 и от 18 до конца, между тем как о. Александр на шестом часе читал главы с 10 по 17. По окончании часов владыка совершил литургию Преждеосвященных Даров в сослужении с о. Александром.

После короткого отдыха архиепископ Марк поехал в Штутгарт и здесь в 17:15 приступил к таинству елеосвящения. Ему сослужили прот. Миодраг Глишич из Баден-Бадена, священники Евгений Скопинцев, Илия Лимбергер и Иоанн Касбергер при протодиаконе Георгии Кобро. Таинство закончилось после девяти вечера. Архиепископ Марк с сопровождающими вернулся в монастырь в Мюнхен в полночь.

В Великую Среду архиепископ Марк совершил все богослужения в кафедральном соборе свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Мюнхене. Утром он присутствовал на часах и читал св. Евангелие от Иоанна на третьем и девятом часах. На шестом читал протоиерей Николай Артемов. Литургию Преждеосвященных Даров владыка совершил иерейским чином при сослужении протоиерея Николая Артемова и иерея Георгия Зайде.

Вечером в Великую Среду протоиерей Николай Артемов служил утреню Великого Четвертка. По окончании утрени архиепископ Марк приступил к таинству елеосвящения при сослужении игумена Агапита, протоиерея Николая Артемова, иереев Петра Штурма из Цюриха, Георгия Зайде и Александра Щипакина, а также при протодиаконе Георгии Кобро, иеродиаконе Евфимии, диаконах Виталии Германове и Александре Ковале. Таинство, в котором участвовало свыше 200 человек, закончилось после 10.00 часов вечера. После этого владыка Марк отправился в больницу, чтобы помазать освященным елеем больных и вернулся в монастырь после полуночи.

В Великий Четверток архиепископ Марк с раннего утра присутствовал на богослужениях в кафедральном соборе и совершил Божественную литургию.

Богослужения Великого Пятка, Великой субботы и Светлого Христова Воскресения архиепископ Марк также совершил в соборе в сослужении соборного духовенства.

Рукоположение в обители преп. Иова (Мюнхен)

В Светлый Вторник в обители преп. Иова Почаевского состоялось рукоположение иеродиакона Евфимия в сан иеромонаха.

Богослужения начались в 6:30 утра, на полтора часа позже, чем обычно начинается служба в монастыре на Светлой Седмице, чтобы успели приехать все желающие присутствовать на хиротонии. День выдался погожий и солнечный, вся природа сочувствовала пасхальному ликованию. Исполненная света пасхальная служба, восприяв в свое стремительное течение таинство священнической хиротонии, озарила его своим сиянием, сообщив всему событию и настроению молящихся сугубую торжественность. Божественную литургию возглавил архиепископ Марк. Ему сослужили игумен Агапит и протоиерей Николай Артемов при протодиаконе Георгии Кобро и диаконе Викторе Зозуле.

В начале литургии посвящаемый исполнял диаконское служение. По исполнении Херувимской песни он отдал воздух, как бы отдавая вместе с ним, по толкованию архиепископа Вениамина в «Новой скрижали», и свое диаконство, и протодиакон Георгий и диакон Виктор провели его к алтарю. В алтаре посвящаемого приняли игумен Агапит и протоиерей Николай. С радостным волнением следили молящиеся за последованием древнего чина пресвитерской хиротонии: ощутимо и явственно для всех изливалась в эти минуты не только на нового иерея, но и на всех присутствовавших в храме беспредельная милующая любовь Божия. Ныне дарован нам новый ходатай за нас перед Богом, новый совершитель Таин Божиих, принявший благодать священнодействовать животворящее Тело Христово, принявший власть «вязать и решить», примиряя человека с Богом в таинстве покаяния. В своей проповеди в конце литургии архиепископ Марк говорил об ответственности за человеческие души, налагаемой священническим саном и о правильном отношении пасомых к пастырю. Владыка также с похвалой отозвался о смирении новопосвященного, воспитанном многолетним несением монастырских послушаний.

Как заведующий монастырской библиотекой и ответственный за прием паломников, а также как редактор епархиального журнала и других монастырских изданий о. Евфимий известен многим в нашей епархии и за ее пределами. Все, кому приходилось общаться с о. Евфимием, знают его всегдашнюю доброжелательность и терпение в обращении с самыми разными людьми – качества, так необходимые пастырю. А его благоговейное диаконское служение – залог того, что благоговейнейшiй дiаконъ (так именуется поставляемый в чине хиротонии) будет благоговейнейшимъ иереем.

ОБитель Преп. Иова в МЮнхене. Рукоположение иеродиакона Евфимия в иеромонаха.

После службы была праздничная трапеза для братии монастыря и гостей, за которой все чувствовали себя членами одной семьи в день радостного семейного праздника.

Начиная со Светлой среды иеромонах Евфимий служит, согласно уставу, сорок дней подряд Божественную литургию в монастыре.

Иеромонах Евфимий, игумен Агапит, архиепископ Марк.

Биографическая справка

Новорукоположенный иеромонах Евфимий (в миру – Евгений Логвинов) родился в Москве в 1953 г. До поступления в монастырь работал во Всероссийском научно-реставрационном центре в Москве, в отделе, где реставрируют иконы. К братии монастыря преп. Иова присоединился в 1990 г. В 1991 г. (13/26 февр.) послушник Евгений был пострижен в рясофор, а Великим постом 1993 г. (10/23 марта) – в мантию, с наречением имени Евфимий в честь святителя Евфимия, архиепископа Новгородского; 28 авг./10 сент. того же года м. Евфимий был посвящен в иподиакона, а 28 окт./10 ноября, в день престольного праздника обители монах Евфимий был рукоположен во иеродиакона.

Диаконское служение о. Евфимий нес не только в родной обители, ему приходилось часто сопровождать архиепископа Марка в поездках по епархии и сослужить ему во время престольных и других праздников в разных приходах. О. Евфимий прошел в обители разные послушания. В настоящее время он работает в основном в монастырской типографии. Опыт и знания, полученные о. Евфимием во время работы в научно-реставрационном центре, где он имел уникальную возможность видеть и изучать древние русские иконы, часто помогают братии при подготовке к печати текстов и изобразительных материалов.

(Рукоположение во иеромонахи – 4/17 апр. 2001; награжден правом ношения набедренника – 18 апр./1 мая 2001.)

Ири (Erie)
У епископа Даниила

7/20 апреля в Светлый Пяток архиепископ Марк и прот. Николай Артемов вылетели в Америку. Сразу по прибытии в Нью-Йорк, уже под вечер даже по местному времени, они взяли напрокат машину и отправились в Свято- Троицкий монастырь в Джорданвилле, куда прибыли поздно вечером. На следующий день рано утром они продолжили свой путь на север в г. Ири (Erie), хотя владыка чувствовал себя плохо после вирусной инфекции, которая после Пасхи захватила многих. Владыка Марк считал для себя важным посетить давно болеющего епископа Даниила, архиерея старого обряда в нашей Церкви, на его большом старообрядческом приходе в городе Ири. Диакон Владимир Цуриков (Джорданвилль) вел машину, и после почти семичасового пути путешественники прибыли в город, расположенный на одноименном огромном озере на границе с Канадой. Долгое всенощное бдение под Антипасху (Неделю Фомину) и воскресную литургию владыка Марк, о. Николай и о. Владимир служили вместе с местным духовенством прот. Пименом Саймоном, иереем Федором Юревичем и диаконами Митрофаном Саймоном и Филиппом Поповым. Владыка Даниил сидел на амвоне.

Встреча с епископом Даниилом в его старообряческом приходе.

Богослужения по старому обряду были очень поучительны для посетителей, в частности ввиду их знакомства с древней сербской монастырской традицией. Знаменный распев на два хора. Этот интереснейший опыт был углублен общением с владыкой Даниилом и двумя священниками за трапезами и в домике владыки, где за ним ухаживает клирик Германской епархии чтец Игорь Харламов. Затем, в воскресенье после обеда, последовал возврат в Джорданвилль, а оттуда в понедельник – в Нью-Йорк, в Синод.н

Первое заседание
«Комиссии по вопросам единства Русской Церкви»

По случаю очередного заседания Синода после Недели Фоминой состоялось и первое заседание «Комиссии по вопросам единства Русской Церкви», действующей при Архиерейском Синоде. Комиссия заседала в полном составе: архиепископ Марк (председатель), епископы Гавриил и Михаил, протоиереи Петр Перекрестов и Николай Артемов и диакон Павел Иванов. Комиссия не предпринимает самостоятельных шагов, она имеет только совещательную функцию при Синоде. Всесторонне обсуждались проблемы церковной жизни в России и за рубежом. Комиссия пришла к выводу, что в первую очередь необходимо четко определить экклезиологические позиции Русской Зарубежной Церкви. В связи с этим было решено составить сборник соборных решений для уяснения, с одной стороны, церковно-канонической основы бытия Зарубежной Церкви как свободной части Русской Церкви в период богоборческих гонений, а с другой – для свидетельства о неповрежденной преемственности позиций Русской Зарубежной Церкви до сего дня.н

Хиротония епископа Агапита

18 апр./1 мая в мюнхенском кафедральном соборе была совершена хиротония епископа Агапита (Горачека).

Свою первую епископскую литургию еп. Агапит служил в соборе на следующий день после хиротонии, 19 апр./21 мая.

20 апреля/3 мая чудотворная икона Божией Матери Курская-Коренная посетила Свято-Николаевский приход в г.Ландсхуте. В качестве гостей прот. Николай Артемов привез в Ландсхут преосвященного Евтихия, епископа Ишимского и Сибирского и его спутника Петра Земляных. Затем последовали посещения больных, а также молебен в г. Ингольштадте, который служил там иерей Георгий Зайде.

Аугсбург: еп. Агапит служит литургию

22 апреля/5 мая в Аугсбурском приходе богослужение проходило в присутствии чудотворной иконы Богоматери Курской Коренной. Божественную литургию совершил Преосвященный Агапит, епископ Штутгартский. Ему сослужил настоятель прихода, прот. Николай Артемов. Причащалось около 80 человек. Прекрасно пел Сретенский хор из Росии в составе 12 певчих. После литургии владыка Агапит произнес проповедь, в которой отметил, что вся неделя была посвящена свв. женам мироносицам и праведным Иосифу Аримафейскому с Никодимом, снявшим с креста и погребшим Христа Спасителя. Он обратил внимание на Ветхий Завет, где праведность Товита заключалась, в частности, в том, что он, будучи пленным израилитянином в Ассирии, вопреки запретам нечестивого царя Сеннахирима ночами тайно погребал, исполняя Божий Закон, казненных и брошенных за стеной города соотечественников. Это было опасно для него, но он пренебрегал опасностью ради завета отцов и Божиего. В конце концов ему пришлось спасаться бегством. Но за такой образ благочестия не только сам он принял благословение Божие через посланного к нему архангела Рафаила, который вернул Товиту – ослепшему – зрение, но и сын его Товия: Рафаил сопутствовал ему и спасал в трудных обстоятельствах.

Епископ Агапит связал дело благочестия Товита и праведность Товии с дерзновением св. прав. Иосифа Аримафейского и жен мироносиц, которым вскоре явился воскресший Христос. Владыка призвал верующих укрепляться в Православии тем же духом верности и любви, ничем внешним не смущаясь, и, ревностно посещая храм, исполнять веления Святой Церкви, дабы восприять свет Христова воскресения.

1-я литургия еп. Агапита в его престольном городе (Штутгарт)

В 4-ю неделю по Пасхе, О расслабленном, в день памяти св. великомученника Георгия епископ Агапит совершил первую архиерейскую службу на своей кафедре в городе Штутгарте. Ему сослужили иерей Илия Лимбергер и диакон Александр Коваль. Храм был переполнен; пел хор под руководством Геннадия Николаевича Харитонова.

Накануне на всенощной присутствовали матушка игумения Елисавета, монахиня мать Магдалина и инокиня Ксения из Гефсимании.

В своем слове епископ Агапит рассказал, что при избрании его во епископа на прошлогоднем Архиерейском Соборе не было решено, на какую именно кафедру он поставляется. Этот вопрос решился на последнем заседании Архиерейского Синода в Нью-Йорке в тот самый момент, когда он, еще не зная о том, что поставляется на Штутгартскую кафедру, в Мюнхене примерял саккос архиепископа Павла, бывшего в свое время епископом Штутгартским. Далее он рассказал о своей поездке прошлой осенью в Святую Землю, где в последний день своего пребывания не воспользовался возможностью побывать на храмовом празднике св. Великомученика Георгия в Лидде. Он призвал паству в такие моменты жизни предпочитать Божие благословение человеческим рассчетам. После литургии приход собрался в зале, арендуемом в соседнем квартале для детской школы. Владыка поблагодарил приход за подарок – красивое епископское облачение золотого цвета.

ШТУТГАРТ. Епископ Агапит на паперти своего кафедрального собора с клиром и паствой

Бад Эмс: еп. Евтихий возглавляет праздник

23 апр./6 мая, в 125-летний юбилей освящения храма Св. мученицы царицы Александры, преосвященный Евтихий, епископ Ишимский и Сибирский, гостивший в нашей епархии по приглашению архиепископа Марка, совершил Божественную литургию. Ему сослужили иером. Амвросий (Березкин) и диакона Виктор Зозуля и Андрей Остапчук.

Между 3-м и 6-м часами Преосвященный Евтихий, по поручению архиеп. Марка, посвятил в чтеца регента Владимира Надточего.

Бад Эмс. В день престольного праздника епископ Евтихий, Ишимский и Сибирский служил всенощную и литургию по приглашению архиеп. Марка. Посвящение Вл. Надточего в чтеца (вверху); чтение Евангелия во время крестного хода.

В конце литургии владыка Евтихий сказал проповедь, в которой особо подчеркнул необходимость соблюдения внутреннего благочестия для нашего совершенствования в молитве, приближения к Богу и, таким образом, – для нашего спасения.

За трапезой, приготовленной сестричеством храма, владыка общался с клириками и прихожанами, рассказывал о положении Церкви и верующих в России и, в частности, в Сибири. В заключение, перед отъездом в Мюнхен, владыка сфотографировался с прихожанами.

Home
© Вестник Германской Епархии, 2000-2001