ЧТО ДАЛ РУСИ СВ. РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ВЕЛИКИЙ    
КНЯЗЬ ВЛАДИМИР    
Свят. Иоанн Шанхайский и Сан Францисский    

Ныне день нашей славы, наших упований и чаяний. Совершается днесь торжество памяти равноапостольного просветителя и крестителя Руси св. Великого князя Владимира. Взглянем и вникнем, что дал нам св. Владимир, что дал для вечности, что здесь на земле дал в прошлом, дает в настоящем, чего нам ждать от него в будущем? Для вечности святой Владимир спас нас от гибели и осуждения, дал нам истинное познание о Триедином Творце и Вседержителе Боге, омыл нас от греха в воде крещения, соединил нас со Спасителем, отверз врата вечного райского Царствия Божия. Вышний сонм святых угодников Божиих во главе с самим святым Владимиром уже предвкушает вечное блаженство в райских обителях, предстоя Престолу Всевышнего. Бесчисленные чудеса и знамения, совершенные от их святых мощей и икон, по призыванию их в молитвах, свидетельствуют об их небесной славе и об их духовной мощи, указывая и нам путь в Царствие небесное. Взирая на них, мы имеем пример для нас самих, как нужно нам исполнять волю Отца нашего Небесного, их молитвенное предстательство помогает нам побеждать соблазны и искушения, укрепляет в нас надежды на получение и нами хоть в малой славе того блаженства, с которым несравнимо ничто земное. Сие величайшее благо, с которым не могут сравниться никакие земные сокровища, получили мы от славных деяний святого Владимира. Но так как путь к небу проходит через землю, и достигнуть небесного Царства мы можем, лишь пройдя через житейское море, посмотрим, – как отразилось дело святого Великого князя Владимира на нашей земной жизни. Св. Владимир объединил разрозненные славянские племена в один русский народ, положил основу российского государства. Он дал Руси княжеский род, возвеличивший и собравший Русскую Землю. Действуя по заветам св. Владимира и следуя его примеру, князья и цари Российские были первыми слугами Отечества и радели о благе земли и народа, трудясь всеми силами и памятуя, что они отчет дадут Богу. Единение Государя с народом основывалось не столько на законах государственных, сколько на законе нравственном, ибо князь, а после царь был как бы главой одного семейства. Могущественная Русская Держава, развиваясь постепенно, занимала в последнее время шестую часть земного шара. Русское воинство прославило себя по всему миру своими доблестями и подвигами и стояло на страже не только родной страны, но и правды среди других народов. Русские государственные законы в основе своей имели не столько сухое право, сколько нравственное начало, стремление к «Божией правде». Русский язык стал одним из самых распространенных языков в мире, а многие произведения и ученые труды, написанные на нем, переведены почти на все языки. Русское искусство, получившее начало с принятием Русью христианства, достигло необычайной высоты и является достоянием всего человечества. Высоко стояло русское имя и перед Россией благоговели всюду. А что теперь? И теперь ярко видно значение для Руси дела св. Владимира. Что объединяло и объединяет русских людей, рассеянных по всему земному шару, вне пределов Родины? Православная вера, Русская Зарубежная Церковь связует всех русских и предохраняет их от распыления. Разделяются русские люди по своим взглядам, общественному и имущественному положению, по принадлежности к тому или иному классу и даже по видам на жительство. Но всех их объединяет Церковь! В зарубежные храмы стекаются люди, забывая в них про стены и перегородки, поставленные жизнью. Нет никакого связующего центра между русскими людьми, рассеянными во всех концах вселенной, нет единой государственной власти, даже по языку стали различаться русские люди, живущие ныне в различных странах. Их объединяет сознание, что они русские. Но это сознание во многих давно бы угасло, если бы не было храмов, созданных и наполняемых русскими, если бы не церковные праздники и связанные с ними обычаи, иногда выделяющиеся настолько ярко, что побеждают обстановку чужеземного края, в котором оказались русские изгнанники. Нет ничего, что бы сильнее укрепляло русский дух за рубежом России, чем святая Церковь! Нет никого, кто бы мог влить больше бодрости и утешения в души русских изгнанников, чем святая православная вера! Нет дней, когда бы русские люди сильнее чувствовали свою связь с Родиной, чем великие праздники! Объединяет их то, что дал Руси святой Владимир, ныне прославляемый всеми его сынами. Русь Зарубежная славит его, ибо осознала ценность наследия, им оставленного. Славится также ныне святой Владимир в пределах многострадальной Родины, во всех храмах ее восхваляется, как ее Просветитель! Что сохранило Русскую Землю в нынешние дни тяжелых испытаний, спасло ее от гибели? Не святая ли вера православная, давшая внутренние силы Русскому народу? Думали разрушить все до основания, создать нечто новое, чуждое всему прошлому. Отнято было от России ее имя, жестоко была гонима Церковь Православная. Гибли тысячами русские люди, бывшие верными сынами Отечества. Все, что прежде испытала Русская Земля, было ничто в сравнении с тем, что было в последнее лихолетье. Истощена была она духовно, потрясена была во всех своих основаниях, расточались ее богатства и силы. Казалось, настал конец ее бытию и не быть больше России и русскому народу на свете. Теряли надежду на возрождение Отечества русские люди, злобно радовались ее враги. «Нет больше России и никогда ее больше не будет! – говорили они. Преступным считалось хранить устои России в самих ее пределах, постыдным за ее рубежом. Всяким издевательствам подвергалось недавно все русское, терпели стеснения русские люди. Россия и русский народ как бы перестали существовать для других народов. Русский язык не учили даже наследники престолов, знавшие много языков. Безумными нас считали за то, что мы верили в возрождение Отечества и были ему верны! Но то, что казалось совершенно невозможным, сбывается на наших глазах! Несокрушимым оказался дух русского народа, крепок тот краеугольный камень, который заложил в основу России ее строитель, святой Владимир! Православная Церковь укрепилась в гонениях. Лишенная внешней славы, Русская Церковь уподобилась первобытной Церкви апостольской, дала множество мучеников и исповедников и еще теснее соединила Русь с небесной Церковью! Полились оттуда новые токи благодати в русские души, и орошенная кровью мучеников Русская Земля произрастила новые всходы. Навстречу всесокрушающей буре и грозе повеяло тихим ветром благодати Божией, и не преклонившие колен своих пред Ваалом, как в дни пророка Илии, победили врагов веры! Отупели мечи, наносившие удары Церкви, широко раскрылись притвореннные двери храмов, в которые устремился русский народ искать сил для преодоления наставших новых бедствий. Тот народ, который считали обреченным на погибель, проявил необычайные силы, страна, имя которой уже не упоминалось, оказалась сильнее прочих. Войска, призванные защищать Отечество, повторили подвиги русских воинов прошлых времен. Русская земля, как бы очнувшись от сна, подобно Сампсону, порвала узы, которыми была связана, и показала, что продолжает обладать богатырской силой. Откуда у нее та сила? От военно-промышленных и иных материальных достижений? Нет! Сила та в глубине народной души, которую создала вера православная. В течение веков хранил ту силу русский народ, и она хранила его. Вера православная внедрилась в Русь, проникла до разделенъя души и духа, составовъ и мозговъ (Евр 4, 12) русского народа, вошла в его подсознание и воспитала его. Вот откуда та разительная сила духа и внешняя мощь русского народа, способного глубоко пасть, но не могущего погибнуть. «Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти», – сказано было древле. Недавно еще казалось, что ушли в область истории эти слова и не оказались истинными. Однако, видно уже ныне, что действительно пали два Рима и не могут восстановить прежней славы, а третий покрывается иногда мглою, на время как бы теряет свое значение, но затем вновь поднимается в высь, отрясает насевшую на него пыль и грязь и показывается во всей красоте своей, как обновленная икона. Не сразу обновляются иконы, еще медленне происходит обновление созданного по образу Божию человека, так же не всегда с одинаковой быстротой восстает Русь после своих падений. Но все же Русь остается Русью, навязанные ей одеяния остаются ей чуждыми, и когда наступает время, она сбрасывает их, как ряженые после похмелья облекаются в свои одежды, оставаясь теми, кто они суть в действительности. Так и Русь приобретает постепенно свой старый облик, ее начинают называть ее именем, и медленно, но верно, преодолевая все свои внутренние немощи и бедствия внешние, Россия возвращается на исконный свой путь. Внутренние силы оказались сильнее всех внешних принуждений. Россия не только сама продолжает идти своими путями, но заставляет и другие народы считаться с собою. Вновь всюду прислушиваются к ее голосу, русский язык изучается ныне, как один из самых необходимых. Кто возвращает Россию на ее исторический путь? Кто именно русское делает победителем? Тот, кто заложил основы русского духа – св. равноапостольный Великий князь Владимир. Ныне, хотя не закончилась еще борьба, мы видим, как историческая Русь приближается к победе. Чего же нам ждать в будущем? «Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти!» Потерял ветхий Рим свое значение мировой столицы, неудачно заканчиваются попытки восстановить древнее величие римского царстваР; не является он больше и благовестителем истины, отступив от чистоты апостольского учения. Не возвращается прежняя слава Новому Риму, ныне не возглавляющему народы и царства, а являющемуся для них знамением пререкания. А третий стоит, пока окутанный дымом. Чем большую кто имеет духовную силу, тем больше предстоит ему искушений. В непосредственную борьбу с диаволом вступали лишь величайшие подвижники. Лишь на тех, кто особенно ему мерзок и страшен, нападает сам князь злобы и тьмы. Посему именно на русскую землю, хранительницу благочестия, обрушилась и вся сила вражия. Те потрясения, которые она перенесла и переносит, суть отражения невидимой борьбы между добром и злом, происходящей в мире. Все силы адовы напрягаются по мере приближения мира к его концу. Но пока не настал час антихриста, не будет он победителем. После мрака и бури вновь воссияет Солнце Правды над Третьим Римом, и будет он стоять во главе всех народов до самого второго пришествия Христова. Несокрушима и непобедима Русь Святая, ибо она тесно и неразрывно соединена с Церковью Христовой, а врата адова не одолеют Церкви (Мф 16, 18)!
Шанхай, 15 июля 1944 г.
Память св. равноап. Великого князя Владимира.


Владыка Иоанн намекает здесь на современное ему событие: 4 июня 1944 г. пало фашистское муссолиниевское «римское царство» – союзные войска взяли Рим. – Ред.

  Home
© Вестник Германской Епархии, 2000